Leemos en la tabla de la esmeralda de Hermes estas palabras: “Como es arriba es abajo y como es abajo es arriba para hacer las maravillas de la unidad, y así como todas las cosas han sido hechas a partir del UNO, por meditación del UNO, así todas las cosas han sido hechas de una sustancia única por adaptaciones”, Pablo nos lo dice en otras palabras, pero en perfecta armonía: “Porque desde la creación del mundo, sus atributos invisibles, su eterno poder y divinidad, se han visto con toda claridad, siendo entendidos por medio de lo creado, de manera que no tienen excusa.” Romanos 1:20. Este verso, usado por los Teístas, para defender el hecho de que por medio de la exhibición de los poderes y armonías del mundo se hace evidente el accionar de un Diseñador Inteligente, dice mucha más que lo que parece, revela la llave del conocimiento de los herméticos-cabalistas: “para nosotros lo visible es la medida de lo invisible” o como decían los presocráticos: “el hombre es la medida de todas las cosas”, hecho que ha sido hermosamente demostrado en la actualidad por avanzados estudios de la sección aurea en la denominada geometría sagrada.
Que nos dice Pablo: “sus atributos invisibles” o que dice la reina Valera: “las cosas invisibles de El” Que son estas cosas invisibles de EL?: LOS SEFIROTS…continuamos: “siendo entendidas por medio de lo creado”, ósea, que ha dejado en nosotros y en nuestro alrededor los medios para ascender a partir de lo aparente por medio de las correspondencias, a la contemplación de los Principios que soportan los Mundos. Los presocráticos decían: “hombre, conócete a ti mismo y conocerás el universo y a los dioses” , de donde la new age, los “teósofos” modernos y todos los falsos rosacrucistas panteístas han concluido la romántica formula de: “mira en tu interior” , como ese vacío impersonal anulatorio que según se oculta en cierto punto de la mente donde somos esencia, o donde somos “dios”, eso se exporto a la industria del entretenimiento como el cacareado: “busca en tu interior, si sale de adentro es verdadero”. No me voy a explayar demostrando la falsedad de esta fórmula, para no salirnos del tema ni hacer el posteo tedioso, solo lo indico para que veamos lo sutil y delicadas que son estas investigaciones y como en un solo punto de pueden torcer las cosas abruptamente, más adelante abordaremos este tema de forma más seria, al estudiar porque BOTA subió el Shim al puesto del Aleph, y empujo los 22 senderos un puesto, pero cada cosa en su momento.
Lo que indican Pablo, Hermes y los presocráticos; es que en el proceso introspectivo, en al autoanálisis de cómo han sido creadas (y jerarquizadas) en nosotros las facultades del alma, podemos VISUALIZAR cómo se comportan los PRINCIPIOS ARQUETIPOS en Dios, no que seamos Dios, sino que los mundos que sirven de carroza a nuestra voluntad (alma profunda) han sido configurados siguiendo los fractales arquetípicos de la creación, así que al analizarlos objetivamente, no estamos evaluando subjetividad anímica humana, sino discerniendo algo que está ahí de por sí y a pesar de “nosotros”, ósea que es creación y como tal, Voluntad del Eterno.
Entremos en materia: El hombre es en esencia y por definición: voluntad y deseo, este es el trasfondo real de su alma, de se ser, tanto en si como en Dios, hemos visto que Dios crea a partir de una voluntad de dar Ser y permitir Existir, el Pensamiento, la planificación, y luego la emocionalidad y el poder de acción, son solo consecuencias de su interacción con los efectos del curso de concreción de esa Visión que tuvo en Sí. Pero la primera vestidura que asume su voluntad, su Ser, es el pensamiento. En la introspección humana, al principio vemos como una motivación emerge desde la profundidades como una chispa casi imperceptible, solo apreciable en el silencio y la soledad, pero luego esta IDEA, va tomando fuerza y va como in-corporando, en una FORMA más concreta, SON LAS FORMAS DEL PENSAMIENTO, en las que, ya, ese destello incipiente casi se puede traducir en SIMBOLOS O PALABRAS, este vasto y rico mundo constituye la interioridad del hombre, que está en correspondencia con el Mundo que en El Adam Kadmon es llamado AZILUT de la raíz AZIL (Noble).Mientras que el hombre no ha hablado no ha actuado, solo cuando un hombre tiene que encontrar palabras para hacerse comprender frente a su prójimo, para materializar su interioridad, puede conocer y hacerse conocer, puede DEJARSE VER, de ahí que Cristo a dicho: “por tus palabras serás juzgado y por tus palabras serán condenado” y por eso en la gramática universal un verbo es toda palabra que señala la acción del sujeto: la creación es una palabra articulada de Dios a partir de la cual ha dejado ver su interioridad, leemos en el Zohar: “Obsérvese que el Pensamiento es el comienzo de todo. El Pensamiento es recóndito e inescrutable, pero cuando se expande y alcanza el lugar donde mora el, espíritu, es llamado Entendimiento (Biná), que no es tan recóndito corno el precedente. Este espíritu se expande y produce una Voz compuesta de fuego, agua y aire, que corresponden al norte, al sur y al este. La Voz abarca en sí todas las fuerzas y habla a la Expresión, y ésta modela la palabra propiamente. Cuando examináis los grados atentamente, comprobáis que Pensamiento, Entendimiento, Voz y Expresión son uno y lo mismo, y no hay entre ellos separación. Y esto es lo que significan las palabras:"El Señor es uno y su Nombre es Uno". Parashat Vaiehy
Vamos a visualizar estas transformaciones del Arquetipo a través de dos fractalizaciones del Tetragrama:
• Yod: Azmutz entra en la Manifestación Divina en la forma de Keter-Padre.
• Hei: la Substancia Divina (Espíritu Santo-Sofía) entra como Bina, la Madre-Entendimiento.
• Vav: El Mediador, Adam Kadma Stima, El Pensamiento Oculto o Hombre Arquetipo en la Abstracción de la Mismisidad de Dios entra como Jojma, El Hijo-Sabiduría o Logos.
Adan Kadmon: Que ilumina la Oscuridad del Segundo Caos, siendo la cabeza de la Emanación Divina entra como Daat (Conocimiento) el denominado Sefirot oculto u onceavo Sefirot.
Este triángulo superior que será mostrado en los adjuntos, es denominado la base del mundo de Azilut, o la Cabeza del Adam Kadmon; porque Cabeza?...porque corresponde a las facultades intelectuales en Dios.
• Hei: Daat, El Conocimiento, provoca la inversión del Triángulo Supremo, haciendo a Dios salir de Su Abstracción Inmanente, para Crear, Emitiendo el Sonido Articulado de la Creación, la Vibración en el vacío de la que aparecen los “elementos” constitutivos de los Mundos (cuidado aquí con apresurarse a saltas de una vez con la mente concreta a visualizar los bajos mundos cósmicos, en este nivel surge el Mundo de la Creación (Bria), que es como un parto de la Madre Divina, Bina, en la altas esferas de los Mundos Superiores, ahí nacen las almas humanas como una esencia de vida y las Criaturas Santas del más alto nivel). Visualicemos el segundo fractal de Azilut:
• Yod: Jojma.
• Hei: Bina.
• Vav: Daat.
• Hei: El Mundo de Bria (La Creación Superior)
Leemos en el Sefer Yetzira: “1.9- Diez Sephiroth de la nada.
1. Uno es el Espíritu de Elhoim vivo, bendito y glorificado sea el nombre de Aquél que vivifica los mundos. La voz del aliento y la palabra eterna. Éste es el Espíritu Santo.1.10-
2. Dos: Espíritu del Espíritu. Con él grabó y talló 22 letras fundamento, tres Madres, siete Dobles y doce Simples y un solo aliento procede de ellas.1.11-
3. Tres: Agua del Espíritu. Con ella grabó y talló 22 letras del caos y del vacío, del barro y de la arcilla. Las grabó como si de un jardín se tratase, las talló parecidas a un muro, las cubrió como con un tipo de techo. Sobre ellas puso el agua y las convirtió en polvo, pues está escrito: "Porque dijo a la nieve: ¡Sé tierra!"1.12-
4. Cuatro: Fuego del Agua. Con ella grabó y talló el Trono de Gloria, Seraphim, Ophanim, los Hayot ha-Qodesh (las Santas Criaturas Vivientes) y Ángeles Ministros. Sobre estos tres estableció su morada, como está escrito: "Hace a sus ángeles de alientos, a sus ministros de fuego llameante".
Lo que llaman ahí: LA VOZ,corresponde a Jojma, EL ESPIRITU a Bina, LA PALABRA a Daat. Osea el primer fractal que explicamos arriba.
La secuencia que hace luego en 2,3,4 es la inversión del triangulo que genera, por la articulación del Verbo la creación superior de Los Mundo Superiores de las Criaturas Santas, el segundo fractal que explicamos y que vamos a ilustrar con los símbolos adjuntos.
El Sefirot Daat (Conocimiento) se muestra asi como la realización o “encarnacion” misma del Pensamiento Divino (Jojma) quien a tomado forma en Bina y a comenzado a actuar, o manifestarse propiamente a través de la palabra.
Vamos a ver en dos hermosos pasajes del Nuevo Testamento como estos Sefirots eran ampliamente usados y conocidos en la Teología del Cristianismo Primitivo; “El es el resplandor (Keter) de su gloria (Avir Kadmon-Ein Sof Aur) y la expresión exacta (Adam Kadmon) de su naturaleza (Ein Sof Aur), y sostiene todas las cosas por la palabra (Daat) de su poder (Keter).” Hebreos 1:3. En este otro veremos como se refleja Azilut en las facultades superiores del hombre: “para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría (Jojma) y de revelación (Bina) en el conocimiento (Daat) de él (Keter), alumbrando los ojos(tradicionalmente los que hacen la correspondencia del Adam Kadmon con la forma del hombre dicen que Jojma y Bina son o bien los dos hemisferios del cerebro o los dos ojos) de vuestro entendimiento (Bina), para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado, y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos” Efesios 1:17.
Vamos adelantando en el contexto del estudio del Tarot el Árbol de la Vida con la disposición de los Arcanos Mayores, en el siguiente posteo seguiremos analizando el Mundo de Azilut para encontrar las correspondencias de las cartas con este nivel de la manifestación.
No hay comentarios:
Publicar un comentario