viernes, 1 de agosto de 2025

ESPEJO MÁGICO

 ESPEJO MÁGICO:


“¿Cómo podéis vosotros creer, pues recibís gloria los unos de los otros… ” Juan 5:44


Tradicionalmente se afirma que, el pecado original del diablo fue “el Orgullo”, que, al autopercibirse como una criatura de inteligencia y poder, se sobreestimó en sus capacidades, perdiendo la objetividad, lo cual, le hizo suponer realmente, que podía adversar a Dios, y triunfar en el intento. 


Pero, si profundizamos un poco, sin desmerecer del todo, este enfoque, más que “Orgullo”, la raíz del asunto fue LA ENVIDIA. En la tentación de Cristo, vemos que su deseo más profundo es ser adorado como es adorado Dios. El pecado de Orgullo, que se instrumentaliza, por medio de la ostentación, la manipulación, etc, es imposible sin la existencia de actores, de otros, sobre los cuales se ejerza este. De hecho, esta realidad, aplica a la consideración general de la idea abstracta misma de lo que es El Bien y El Mal; la Moral es un Medidor de la Veracidad, de la Naturaleza de las Motivaciones en LAS RELACIONES. Un hipotético ente aislado, no puede ser ni justo ni injusto, porque no hay un otro, sobre cuya acción, podamos medir, parametrizar la corrección de la interacción.


Igual podemos decir de LA CODICIA, para desear poseer algo, anhelarlo, ambicionarlo, debe, en primer lugar existir, y, también, tiene que haber un contexto, un marco, escenario, en el que, el poseer eso, significa una facilidad, una ventaja, un estatus. Así que, estos tres pecados: ENVIDIA,ORGULLO, CODICIA, van juntos y trabajan de la mano. Resta considerar que, el Orgullo y la Codicia, se integran para provocar, el EGOÍSMO, debido a que, al considerarnos más importantes y merecedores que otros, y, al querer ejercer control, dominio sobre las circunstancias (ser como Dios), amasamos, acumulamos, nos ensimismamos y nos es imposible ver al otro, valorarlo como igual, y compartir con el. De ahí las grandes sentencias que nos dejó Cristo, en las síntesis bien conocidas, como: la Regla de Oro, el Mandamiento Nuevo, y el Segundo Mandamiento. Estos tres caminos, bastan para definir todo el Bien y el Mal universal, y para reglamentar toda la conducta humana, el resto de la Escritura, es Teología, Cristología, Soteriología y Escatología.


Las dificultades de la manutención, hasta hace poco, no más de 200 años, sumia a la mayoría de los seres humanos, en tal nivel de complejidades y esfuerzo, que, mantener a raya una autopercepción hipertrofiada, no era tarea tan compleja para Dios, por medio de las contingencias naturales e históricas. Tras la revolución industrial, y la  masificación exponencial y sostenida de participación de masas humanas en los avances de la tecnología, así como, en las comodidades asociadas al acceso a diversos servicios, fue engrosando el velo de la ilusión que encubre o atenúa la conciencia constante de la fragilidad e impermanencia de la experiencia terrenal humana. Este es justo el escenario al que el diablo siempre nos quiso llevar, y en el que siempre ha, más o menos movilizado las almas de los poderosos del mundo, de los políticos, reyes, empresarios, cortes, aristócratas, burgueses, militares, todo el que fue algo en el pandemonium de la falsa creación humana; pero, menos, a la verdadera masa de los desposeídos y oprimidos de la historia, a los que siempre fue demasiado difícil, en medio de sus vicisitudes, hacerles sentir o creer, que eran algo distinto a: simples mortales.


Algunos autores contemporáneos han detectado una conexión interesante entre los llamados “Tiempos de Enoc” o, el mundo antediluviano, y la era presente. En la narrativa ampliada del Libro Enoc 1, que trabaja sobre el relato de la “Caída de los Egregores” o “2da Caída”, narrada en Génesis 6, que dio paso a la generación del Mundo de los Gigantes o Nefilims. Las “revelaciones” entregadas por estos Caídos a los hombres, se concentran en 3 líneas: Metalurgia-Industria Armamentística, Cosmética-Glamour, Hechicería. Y no pocas “teorías de la conspiración” un poco más, un poco menos soportadas, vinculan lo que nos ha acontecido en estos últimos 200 años, en materia de manipulación de energía, de uso de la materia sutil terrestre (espectro electromagnético), medio para todas las maravillas que todos conocemos y a las cuales accedemos cotidianamente; a ciertos contactos y ciertas transferencias de información, de entidades de otros planos y otro orden.


La primera mitad del siglo XX, periodo en que la tierra se vio sumida en un auténtico baño de sangre, tal que, objetivamente, lo debemos considerar la cabalgata de los 4 Jinetes del Apocalipsis: Guerras Mundiales y regionales, revoluciones, pandemias, holocaustos, no vamos a enumerar para probar el punto, les dejamos esa tarea, que es simple, un mapeo de cultura general. Sin embargo, a pesar de lo significativos que pudieron ser los avances hasta estas fechas, la explosion de tecnologias exoticas a partir de la relativa estabilización humana para el periodo de la segunda mitad del siglo XX, nos permite clasificar estos dos medios siglos, como dos ciclos distintos, regidos por dos espíritus o paradigmas dominantes diferentes.


Los que se aventuraron a investigar un poco el funcionamiento de la creación, y los canales sutiles de intercambio de impresiones entre las criaturas, ya conocían ciertos mecanismos a través de los cuales, los demonios pueden intimar, inspirar en la imaginación de los humanos, deseos, anclados a vicios, en los potenciales del alma, para acelerar la concreción del pecado. La invención, o, podríamos mejor llamarlo, el descubrimiento del cine, podría ser interpretado como una materialización de estos mecanismos.

Pero, fue el televisor, quien en realidad, colocó en las manos de las fuerzas demoníacas, la herramienta perfecta para actuar de forma directa Y CONTINUA, sobre el intelecto humano, a partir de los sentidos externos. Es un cine gratuito y permanente asignado como tutor en cada hogar. Aunque parezca una simplificación un poco burda, el porcentaje de contenido neutro proyectado por este medio, durante la segunda mitad del siglo XX, hasta la revolución de internet, es despreciable, en comparación a la avalancha de contenido deformante, que ha dominado lo que se convino en  llamar: “industria del entretenimiento”, que es en lo que nos vamos a enfocar.


Cómo definimos, para estimular la envidia, en la cantidad y efecto que se buscaba, como un sistema de estandarización, era necesario la impresión constante y chocante de paradigmas aspiraciones, de metas, objetos o modelos de deseo, de imitación, de ambición; era necesario generar EL COMPLEJO. Y fue asi como esta “cultura” creó EL ÍDOLO, el representante, la visión, de lo que el hombre podía o debía llegar a ser, en belleza, fuerza, riqueza, poder, bienestar, libertad, elegancia, salud, presencia, el hombre-mujer “dios” en formación. Los códigos correspondientes delatan el trasfondo: Diva, Goat, Estrella, Influencer, Idolo, Crack, Modelo, Icono, etc. Estos dioses hombre-mujeres arquetipos de programación de aspiraciones, son implantados en el inconsciente colectivo, seleccionados del mundo de la actuación, del marketing, de los deportes, de los éxitos empresariales, de la música. Desde la infancia, son los personajes mitológicos de las epopeyas de animación, para luego, en la cultura adolecente, que se prolonga toda la vida útil del humano, son reemplazados por personas de carne y hueso, que son presentadas envueltas en un espejismo de “VIDAS PERFECTAS”, o, por lo menos, vidas muy intensas, muy interesantes.


Aunque ya, con la implementación de estos recursos, se logró encerrar a buena parte de la humanidad, en un esquema de imitación; no fue sino hasta los comienzos de lo que hoy llamamos: “REDES SOCIALES”, digamos, los 2010s en adelante, con ensayos como myspace, facebook; que se le proporciono, progresivamente, a cada individuo, la oportunidad de cumplir el ideal, la fantasía, de tener su propia plataforma, de ser el propio manejador y productor de la película, la serie, el reality show, de la cual él es el protagonista. Así, cada uno, pudo ir sintiendo un poco de lo deben sentir las “personas importantes” del mundo (ser envidiado y deseado, incluso por desconocidos). Instagram, TikTok y los “estados” de whatsapp , son el colmo, el plus, de esta dinámica. 


La disfuncionalidad como personas, la disminución en la CAPACIDAD PARA AMAR, que arrastra inevitablemente la auto-contemplación excesiva, ha derivado en una suerte de “epidemia”, que amenaza con transformarse en una patología colectiva. El boom de “terapeutas” que analizan los detalles sobre los inconvenientes generados a partir de la, cada vez más frecuente, probabilidad de encontrarse sumergido en dinámicas de manipulación, por personas que han integrado en sí, estos elementos en una forma importante en su sistema de funcionamiento, no solo en lo que, a relaciones “sentimentales” respecta, sino, incluso, familiares, laborales, etc; revela, la envergadura de la eficacia de la agenda deformante ejecutada. El problema en el diagnóstico sobre esta situación, radica en que, generalmente, partiendo de una cosmovisión puramente humanista, clínica, se interpreta el fenómeno, como algo puramente psicológico-social, sin lograr profundizar en las causas espirituales a él asociadas.


El signo característico de la última generación del mundo, es, en efecto, este, porque es en este NARCISISMO, o “narcisización colectiva” en la que el diablo ha transferido y realizado su naturaleza a cada persona. Podríamos decir, es la forma en la que ha grabado su NOMBRE en nosotros (la marca que es el NÚMERO DE SU NOMBRE). la Escritura nos revela que DIOS ES AMOR, de donde podemos calcular que, el enemigo de Dios, lo opuesto a Él, es EL AMOR PROPIO, porque el Amor: “...  es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece; no hace nada indebido, NO BUSCA LO SUYO, no se irrita, no guarda rencor; no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta” 1ra Corintios 13: 4-7.


Por el contrario, sobre el “amor propio” se nos advierte: “También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos.  Porque habrá hombres AMADORES DE SÍ MISMOS, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos,  sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno,  traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios,  que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a éstos evita” 2da Timoteo 3:1-5.


En el mito de Narciso, este queda enamorado de sí mismo, luego de haberse burlado de Eco, quien lo amaba a él. En sentido amplio de interpretación, el narcisismo se forma de la auto-contemplación excesiva, del ensimismamiento, y del menosprecio de la belleza del amor, de la incapacidad de sentir admiración en la belleza ajena (belleza en sentido real, obviamente). Sin embargo, notemos que narciso no se evaluaba a sí mismo de forma objetiva, lo que él veía, era una PROYECCIÓN, que es, justo lo que estamos haciendo en este momento es estos ESPEJOS MÁGICOS, que son, los teléfonos inteligentes.


Los Ídolos que forman la Imagen ambicionada, no son objetos de amor, sino de envidia, son para los individuos, a la vez, metas y enemigos, se les venera, a la vez que se les desprecia, ya que, desde la perspectiva de la banalidad, nos aventajan, tienen lo que nosotros quisiéramos tener, y no tenemos, así que, en el fondo, revelan la “injusticia”, la “in-equidad=INIQUIDAD” en la repartición de los beneficios y ventajas. Esta paradoja se evidencia en lo implacable que es el gran público frente a la caída circunstancial de sus “Estrellas”, y el gran mercado que tiene: “el chisme de farandula”. La regularidad del chisme es otro síntoma de la descomposición social producto de la competitividad, todos batallamos unos con otros, por quien es más próximo a ese espejismo del “superhombre”.


Las personas acaban quedando atrapadas en la imagen que fabrican, perdiendo su identidad real, muriendo es este espejo, creyendo la historia que cuentan. Hasta hace poco esta conducta era denominada en algunos espacios: MITO-MANÍA, hoy, podemos hablar de una mitomanía colectiva, como de un narcisismo colectivo.


Los elementos de esta reflexión guardan una importante analogía con los procesos cosmogónicos de nuestra Caída. la “creación universal” fue prestada, precisamente, como un Espejo, de nuestro SUEÑO.  Es justo, su naturaleza IRREAL, la que le permite a Dios, juzgar las obras muertas, sin permitirles SER cabalmente. El nacimiento mortal, lo podemos tomar por una 1ra Muerte, en la que quedamos sumergidos, atrapados en un espacio de imágenes asociadas a nuestros deseos. La adaptación a los aspectos groseros, de la propuesta existencial, refuerzan doblemente la afectación , a la pérdida del contacto con la Realidad del Mundo Divino, del Despertar, de la Lucidez. Osea, el crecimiento adaptativo lo podemos entender como una MUERTE SEGUNDA.


En hebreo, la palabra ESPEJO es: מַרְאָה , MARAH, que “coincidentemente” es el nombre del Diablo en la Mitología Védica. Es, de nosotros mismos, de nuestra auto percepción, el culto a nuestra propia imagen, de lo que tenemos que ser primeramente liberados, porque es ahí donde está la raíz del problema, y es donde la Condenación tiene su ancla en nosotros: “Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo;  no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros.  Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús,  el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,  sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres;  y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz” Filipenses 2:3-8.





miércoles, 25 de junio de 2025

Sobre la Naturaleza Divina del Verbo:

Sobre la Naturaleza Divina del Verbo (Video):

Con satisfacción, el video de nuestra última publicación; una de las que estamos muy agradecidos con El Padre de las Luces, de quien viene toda buena dádiva y todo don perfecto.


Consideramos que esta publicación pudiese ser considerada como la digestión más acabada de la página entera, la síntesis de 9 años de trabajos.


Los links para descargar el PDF:


En MEGA-NZ: 

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miércoles, 21 de mayo de 2025

BIENAVENTURADO אַשְׁרֵ֥י

אַשְׁרֵ֥י

BIENAVENTURADO:

“Bienaventurados los perfectos de camino; los que andan en la ley de Jehová” Salmo 119:1

“Bienaventurados los que guardan sus testimonios, y con todo el corazón le buscan” Salmo 119:2.

El Salmo 119,el Salmo de LA PALABRA, es sabido, está organizado de forma tal, que cada grupo de versos sucesivos, comienza con cada una de las letras del alfabeto Hebreo.

Para la Letra ALEPH, en los dos primeros versos, la Palabra Clave escogida es אשרי (asree). El que se comience esta hermosa referencia, justo con esta Palabra, como todo en la Escritura, no es, ni poético, ni artificial, ni carente de sentido específico. La Palabra es traducida BIENAVENTURADO, con el significado inmediato, de prometer el auxilio divino, la buena marcha, la claridad, y la Gloria Futura,a los que, en todas sus elecciones, consideran las Enseñanzas y Advertencias de la Ley-Instrucción de Dios.

Pero, más allá de este significado de primera capa, podemos identificar, una gran clave cabalística en este Ideograma, y des-cubrir, el porqué fue seleccionada para comenzar el Salmo.Analisemos, la forma de este contiene las letras de la palabra איש (hombre), acompañado de una resh ר , lo que puede leerse de dos maneras: El Hombre Principio, o Principal (de Resh=Cabeza), o El Principio (de Reshith) del Hombre, o de la humanidad. En efecto, la palabra ראשי , traduce, literalmente PRINCIPAL.

Hemos explicado, que la concentración de la Abstracción, de la Absoluticidad, en la Historia de la Creación, de Génesis 1, tiene 3 Niveles, que vamos a resumir de la siguiente forma: 

1.- La Palabra sola BeAReShITh, ella sola, que no debe traducir “en el Principio”, como si fuese el comienzo de la Acción Cosmogónica, sino PRINCIPIO. Quedando algo así: “Principio (osea Dios en Su Forma más Sublime) creo…”, y lo corroboramos en los Profetas y el Nuevo Testamento, donde, prácticamente, “Principio” es entendido, como un Nombre Divino.

2.-El primer verso implica la Creación entera, acabada, no, como entienden algunos, la presentación de las materias básicas, o de los arquetipos, sino La CREACIÓN, en un sentido superlativo, perfecto, y completo. ¿De dónde podemos comprenderlo, sin necesariamente traer los Misterios revelados en El Zohar, que lo aclaran? del hecho que la cuenta de los “Días”, solo comienza a partir de la Manifestación de La Luz. La Creación del Cielo y la Tierra del verso 1, es la Creación Perfecta, en un solo Pensamiento en Dios (antes de la emisión de La Palabra), es a partir del verso 2, que comienza la exposición sobre la forma como El, va organizando El Caos, para Realizar Su Visión.

3.- El Capitulo Entero, hasta El Descanso, en que Dios Descansó, porque Termino (Terminara) Su Creación; es un Arquetipo DESPLEGADO, de los componentes de la creación, por ello, como lo probamos en nuestro video, sobre los 32 Senderos Maravillosos de la Sabiduría, El Nombre ELOHIM aparece 32 veces; lo que debe interpretarse en el sentido que, la Creación entera, como Vestidura-Tabernáculo de Dios, que es lo que “Está” sucediendo en El Mundo de Atzilut, es una Realización de Los Aspectos-Atributos que Expresan la Esencia Divina.

Según esta visión, la Palabra 1 refiere a Lo Inmanifiesto (Atzmutz-Ein Sof Aur), El Verso 1 entero al Mundo Adam Kadmon-Yeshida, como Or Yoser del Keter Primordial, y El Capítulo 1 Entero al Despliegue Analizado del Mundo de Atzilut, como Vestidura-Vasija de los Sefirots-Letras Inefables.

Necesitábamos resumir-repasar esta Teogonía Absoluta, para poner el terreno adecuado, para que se entienda correctamente lo que vamos a exponer sobre la Palabra אַשְׁרֵ֥י. La Palabra בְּרֵאשִׁ֖ית , es un ideograma omnicomprensivo, contiene en sí, las palabras, claves-ideas: Shabat (Descanso-Sentarse), Asher (Lo Que),Aish (Hombre),Isha (una forma del Nombre de Cristo), Rash (Cabeza),Rashith (Principio),Rab (Grande-Maestro),Bashar (Carne-Cubierta) , Ash (Fuego), Baith (Casa-Templo), Bra (Crear).

Lo que, no es tan evidente notar, es que también está la palabra: ISRAEL-( יִשְׂרָאֵ֜ל)  cuatro de sus cinco consonantes, leamos:

“Bienaventurado tú, oh Israel, ¿Quién como tú, Pueblo salvo por Jehová, Escudo de tu socorro, Y espada de tu excelencia?” Deuteronomio 33:29, en hebreo: 

אַשְׁרֶ֨יךָ יִשְׂרָאֵ֜ל מִ֣י כָמֹ֗וךָ עַ֚ם נֹושַׁ֣ע בַּֽיהוָ֔ה מָגֵ֣ן עֶזְרֶ֔ךָ וַאֲשֶׁר־חֶ֖רֶב גַּאֲוָתֶ֑ךָ 

A-Sh-R-I (Bienaventurado), I-Sh-R-A-eL.

La clave-ideograma “Israel” se puede entender de varias maneras. IS-RA-EL, (Ish) Hombre (humanidad) que Ve-vio (Ra) a Dios (El), también como Hombre-Rey Divino. Pero el verso que citamos de Deuteronomio, también incluye el Nombre del Mesías: “Pueblo salvo por Jehová- עַ֚ם נֹושַׁ֣ע בַּֽיהוָ֔ה” em n-UShaO b-YeHoVaH.

Para Dios, la HUMANIDAD , los justificados, son El Verdadero Israel, lo que es, la Unidad (Yehad) que hace un solo cuerpo-asamblea, con Su Hijo. Quien es, en realidad, el ÚNICO BIENAVENTURADO, el único HEREDERO de Todas las Bendiciones y Promesas: 

“Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo,  según nos escogió en Él antes de la fundación del mundo, para que fuéramos santos y sin mancha delante de Él. En amor, nos predestinó para adopción como hijos para sí mediante Jesucristo, conforme al beneplácito de su voluntad,  para alabanza de la gloria de su gracia que gratuitamente ha impartido sobre nosotros en el Amado.  En Él tenemos redención mediante su sangre, el perdón de nuestros pecados según las riquezas de su gracia” Efesios 1:3-6.

En el Salmo 1 encontramos esta Palabra al comienzo del Libro mismo, haciendo referencia , primeramente a Cristo, que, considerado desde la perspectiva de Su humanidad, es EL ÚNICO HOMBRE PERFECTO, por lo que es el único heredero de Todas las Cosas, por méritos propios. Al El intercambiarse por nosotros, transfirió esos derechos judiciales, a aquellos que se unan a Él. En nuestra publicación, en la que revisamos los errores en la instrumentalización que se viene haciendo, no solo del Salmo 91, sino del grueso de PROMESAS de la Escritura, las cuales, siempre y primeramente, son dirigidas a Él, probamos el punto:

“BIENAVENTURADO אַשְׁרֵ֥י el varón que no anduvo en consejo de malos, Ni estuvo en camino de pecadores, Ni en silla de escarnecedores se ha sentado;Antes en la ley de Jehová está su delicia, Y en su ley medita de día y de noche.Y será como el árbol plantado junto á arroyos de aguas, Que da su fruto en su tiempo, Y su hoja no cae; Y todo lo que hace, prosperará.No así los malos: Sino como el tamo que arrebata el viento.Por tanto no se levantarán los malos en el juicio, Ni los pecadores en la congregación de los justos.Porque Jehová conoce el camino de los justos; Mas la senda de los malos perecerá”  Salmos 1:1-6.

La descripción que vemos aquí, refiere, exclusivamente a La Vida Eterna, el Paraíso, El Mundo Venidero, el cual, se va realizando, en las Victorias del Hijo, y en El, de Su Cuerpo-Asamblea. Victorias las cuales son de orden moral-espiritual, son, las Buenas Obras, que nos concedió hacer, por medio de las cuales, en los Mundos Inferiores (Briah-Yetzirah-Asiah) se va Manifestando en el Tiempo, la Belleza y Perfección que se está Labrando, a otra escala, en Atzilut. Ese Árbol plantado junto a corrientes de aguas… , es El Árbol de la Vida, la descripción que hace del destino de los pecadores, señala a la condenación inmortal ,no al fracaso en las empresas temporales, tanto como la victoria de los justos, tampoco significa el seguro éxito en medio de los trajines de la vida aparente.

Volviendo a la palabra B-RAShI-Th, la Beit inicial, es sabido, y se explica extensamente en el Zohar, refiere a CASA-TEMPLO, la Tav Final, refiere a Obra Acabada, en el sistema rebuscado de imágenes del Zohar, nos dirían que son los dos Templos, el Superior y el Inferior; o, la provisión de Medios para la Substanciación Divina, que se re-produce en una Imagen. ¿Una Habitacion-Forma, para Quien? para el AISh-IShRA-AShRI=El Hombre Israel Bienaventurado.

¿Qué significa ser Bienaventurado?, Poder disfrutar y participar de las cualidades y glorias que se asocian a La Plenitud Divina: Paz, Libertad, Descanso, Sabiduría, ilimitada y perpetua. Por ello, la Bienaventuranza es un Estado que se atribuye, primeramente, y en sentido superlativo a Dios: “la cual manifestará a su debido tiempo el Bienaventurado y único Soberano, el Rey de reyes y Señor de señores;  el único que tiene inmortalidad y habita en luz inaccesible; a quien ningún hombre ha visto ni puede ver. A El sea la honra y el dominio eterno. Amén” 1ra Timoteo 6:15-16.

Es esa Su Bienaventuranza, la que Él nos desea compartir, comunicar.

Cuando Jesucristo, en Su Sermón del Monte (Mateo cap 5), comienza la exposición con las 9 Bienaventuranzas, está siguiendo Su Mismo patrón, que desarrolló espiritualmente, en la revelación de estas Escrituras. Las virtudes, los frutos del Espíritu, que él promueve cultivar ahí: pobreza, o pobreza de espíritu, humildad, mansedumbre, misericordia, justicia, limpieza de corazón; son, en primer lugar, una descripción de Sí Mismo, como Modelo del Humano Perfecto a Imitar. Las Grandiosas Promesas ahí sintetizadas, equivalentes a las del Apocalipsis, o a las de los Salmos, son la explicación del porque la persona que sigue este Camino será Bienaventurado: “serán consolados, verán a Dios, heredarán la Tierra (Venidera-de los Vivientes), heredarán el Reino de los Cielos” etc. Son las: “preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas fueseis hechos participantes de la naturaleza divina” 2da Pedro 1:4. 

“La congregación responde: “Bienaventurado es el Señor que es Bendito por siempre jamás”. La expresión “que es Bendito” indica el fluir de bendiciones de la fuente de vida al lugar de donde salen alimento y merced para todas las creaturas. ¿Y por qué llamamos “Bendito” a esta fuente? Porque sostiene e irriga olam vaed —literalmente,

por siempre jamás— que es la víspera de Sábado. De esta manera las bendiciones se transmiten a este olam vaed desde el mundo más elevado, de modo que alcance su plena perfección. Así, en esta bendición, “Bendito” representa la fuente primaria —Jojmá— de la que emanan todas las bendiciones. “El Señor” es el centro (Tiféret) de todos los lados superiores. “Que es Bendito” representó la paz del hogar, la fuente de la cisterna (Yesod), que provee acabamiento y alimento para todos, mientras que “por siempre jamás” se refiere al mundo de abajo (Maljut), que necesita estás bendiciones: el “buen aceite” de “Bendito”, “el Señor”, y “él Bendito” es todo para este olam vaed.” Zohar Teruma 27. Atentos, aquí, Malcut Olam Vaed, como Mundo de “Abajo”, no es, ni la Creación en Progreso, ni, menos aún, la “tierra”, es “Abajo” respecto a las Glorias Divinas Sefiroticas, que reciben su Beneficencia de Lo Alto. El hecho que Malcut, El Malcut de Atzilut, se llame : “Olam Vaed”, osea, Eternidad, o “para Siempre”, aclara sin dudar, que refiere a la condición acabada del Universo Todo, osea, a Cielos Nuevos y Tierra Nueva, por eso, lo de: “vísperas del Shabat” . 





miércoles, 23 de abril de 2025

Problemas con la moda del Salmo 91:

 Problemas con la moda del Salmo 91:


“Una cosa he demandado de Jehová, ésta buscaré: Que esté yo en la casa de Jehová todos los días de mi vida, para contemplar la hermosura de Jehová, y para inquirir en su templo” Salmo 27:4.


Existen dos Salmos, quizás los únicos, bien conocidos, y que son manejados habitualmente, hasta por personas que no podríamos considerar seriamente religiosas ni interesadas auténticamente con la espiritualidad, el 23 y el 91. Este último, en particular, ha reforzado su fama e instrumentalización en medios densos, en las últimas décadas, así que, tenemos algunas cosas que decir sobre estas prácticas. Lo que en general, nos va a contextualizar para resaltar algunos correctivos, aplicables a la exégesis general, de todos los Salmos.


Leemos, sobre el Misterio, de cómo se manifestó El Espíritu de Jesucristo, en el espíritu de los profetas, estas extrañas revelaciones, en la Epístola de Pedro: “De la cual salud los profetas (que profetizaron de la gracia que había de venir en vosotros), han inquirido y diligentemente buscado,escudriñando cuándo y en qué punto de tiempo significaba el Espíritu de Cristo que estaba en ellos; el cual antes anunciaba las aflicciones que habían de venir al Cristo, y la gloria después de ellas” 1ra Pedro 1:10-11.


Al hacer la exégesis de los Salmos, más que en casi cualquier otro libro del Tanaj, tenemos que tener siempre presente lo que vamos a puntualizar a continuación, ya que, en estos, Cristo se reveló de un modo casi exclusivo, que no se halla en el resto de las profecías sobre Sí Mismo, o en general, en el resto del corpus del Texto Sagrado. Lo vamos a explicar metódicamente para evitar confusiones. 


A lo que nos referimos es a lo siguiente; en los Salmos, Jesucristo se permite hablar desde la perspectiva de Su Humanidad, desde la boca del profeta, EN 1RA PERSONA, como si el profeta estuviese experimentando, en tiempo real, lo que Cristo iba a vivir en su vida humana terrenal. El caso más conocido de este fenómeno es el Salmo 22, pero no es el único, y no es el objeto de esta publicación referenciar todos los lugares en que se da esta impresionante forma de profecía.


En los Salmos se dan las relaciones entre interlocutores que vamos a clasificar a continuación:


  • El Padre hablando al Hijo en su trascendencia pre-encarnada.

  • El Padre hablando al Hijo en su proceso de encarnación.

  • El Padre hablando al Hijo en Su Humanidad encarnada.

  • El Padre hablando al Hijo en Su Humanidad descarnada.

  • El Padre hablando al Hijo en su Divina-Humanidad, en su proceso de resurrección-ascensión-glorificación-reinado-guerra victoria sobre sus enemigos.

  • El Hijo en Su condición de Rey-Sacerdote Humano-Divino Glorificado hablando a la humanidad.

  • Dios hablando al género humano en general.

  • Dios hablando al individuo.

  • El Hijo hablando al Padre desde Su Humanidad en Su Trascendencia.

  • El Hijo hablando al Padre en su proceso encarnante.

  • El Hijo hablando al Padre desde Su Humanidad, durante Su Realización Humana.

  • El Hijo hablando al Padre en su viaje por el inframundo en su condición desencarnada.

  • El Hijo hablando al Padre, luego de su resurrección, en su glorificación, ascensión, triunfo y reinado.

  • La humanidad hablando a Dios.

  • El individuo hablando a Dios.

  • Otras interlocuciones, como a los condenados en algunos de sus tiempos-espacios.

  • Dios al Hombre de Pecado, el Inicuo, personificado primeramente en Judas.

  • Dios, El Padre, el Hijo en distintos tiempos-fases de Su Realización hablando a algún aspecto de la Creación (Mundos o Ángeles).


Estas distintas relaciones de interlocutores hay que tenerlas bien presentes a la hora de tratar de hacer exégesis de un Salmo. Sobre todo en lo que concierne a LAS PROMESAS, que es el tema que nos ocupa en esta ocasión.


Es sabido que en el movimiento modernista protestante conocido como: LA PALABRA DE FE, la Nueva Reforma Apostólica (N.A.R), “evangelio” de la “prosperidad”, etc; aunque eventualmente apele a soportar su sistema de pre-suposición de derechos sobre “grandes promesas a reclamar”, en algunos pasajes del Nuevo Testamento, en la gran mayoría de los casos, hay preferencia por dirigir la atención, hacia el Antiguo Pacto, en el que encuentran, más pasajes que pueden ser torcidos para enfocar la atención del adepto, en adquisición de BIENESTAR TERRENAL; sobresaliendo para este propósito: Salmos y Proverbios. 


Podemos, perfectamente, discernir una zona de convergencia entre este espíritu, y el que se detecta, en las escuelas de pseudo “kabala” efectista, Ma-Asit, etc, donde, se clasifican Santos Nombres según fechas, con referencia a Salmos, o pasajes de la Escritura, con Promesas, instruyendo a los incautos, a pronunciar tal Letra, Nombre, según el caso, para obtener tal o cual cosa; y, obviamente, al mundo del panteísmo impersonalista, mentalismo, “El Secreto”, etc, según el cual, reclamando los derechos de “nuestra presunta divinidad intrínseca”, somos herederos, per se, de toda clase de beneficios extravagantes, a ultranza, y sin otra condición que, reconocer nuestra “unidad” con “El Todo”, “El Universo”, etc.


En lo que respecta al Salmo 91, la influencia de este espíritu corruptor, salto, de las vidrieras de las escuelas que acabamos de enumerar, al gran público, de entre los que destacan, los “católicos” de base. Cuidado, no tenemos ninguna intención de menospreciar esta religión y su magisterio, como religión en sí, sino, las “doctrinas” que fácilmente se masifican en el conglomerado informe de una multitud que profesa estar afiliado a esta forma de cristianismo, pero, que carece de todo sentido de religiosidad auténtica, ni de búsqueda del Conocimiento de Dios, mucho menos, de a Dios mismo.

En la psicología de estos “católicos folklóricos” siempre, sin fallo, subyace EL MIEDO; miedo a perder, miedo a la muerte, miedo a la brujería, miedo a la pobreza, etc; y esa es el ancla justa, por donde estas profanaciones, encuentran su asidero perfecto. Se les habla de este Salmo como “LA ORACIÓN MÁS PODEROSA”, como se les hace con algunas novenas, letanías, estampas-talismanes, etc. Un tema parecido se impuso hasta hace unos años, en los medios “kabalísticos”, con la moda de la tal: “ANA BECOA”, que, erróneamente fue tenida por el Santo Nombre de 42 Letras (acerca del cual, la tradicion cabalistica, proclama grandiosas promesas, para su conocedor).


NO HAY NINGUNA ORACIÓN PODEROSA, la simple presunción de tal cosa revela una carencia profunda de Reverencia y de limpia intención en el usuario, un vacío Teológico y un error de percepción. La “oración” NO ES PODEROSA, El Poderoso Es DIOS, solo Él. Las oraciones pueden ser válidas y efectivas, si y sólo si, el emisor entiende medianamente ante Quien se está presentando, y, solo si su solicitud se ajusta al Propósito Divino Predeterminado. Por ello, los más sabios, incluyendo al Mesías, han advertido de no hacer largas oraciones, y en pedir lo menos posible. Para salvar esta dificultad, Cristo, nos compuso Su Oración recomendada, El Padre Nuestro, en la que, se ajustan todos los parámetros, es corta, comienza con la Bendición del Nombre Divino, se concentra en peticiones de orden espiritual-trascendente y escatologico (para los que entienden), y de paso, se nos recomienda, efectuarla EN SECRETO.


En lo que respecta al Salmo 91, el 75% de sus Promesas son dirigidas EXCLUSIVAMENTE AL MESÍAS. Esta realidad, difícil de digerir, amerita humildad. Aunque, en la grandiosa revelación del Nuevo Pacto, se nos revela, a la humanidad en general, al corpus de los redimidos, que ellos llaman “La Iglesia”, una cantidad impresionante de grandiosas promesas, la mayoría, sino todas, de naturaleza trascendente, estas, la realización y cumplimiento de estas Glorias, están supeditadas, al grado de participación que los individuos tengan en El Cuerpo de Cristo, osea, en el Misterio de la Unificación de La Novia-Esposa con El Hijo.


En el conocido pasaje de la tentación del Diablo a Cristo, que aparece en Mateo capítulo 4, podemos observar algo muy interesante, el Salmo que Satanás usa para tentar a Jesus, es justo este: “Entonces el diablo le llevó a la ciudad santa, y le puso sobre el pináculo del templo,  y le dijo: Si eres el Hijo de Dios, lánzate abajo, pues escrito está: “a sus angeles te encomendara, y: “en las manos te llevarán, no sea que tu pie tropiece en piedra”(citando Salmo 91:11) .Jesús le dijo: también está escrito: ``no tentarás al Señor tu Dios” Mateo 4: 5-7. Notemos que el enemigo, sabe perfectamente que el Salmo refiere a Él de forma especial, por lo que trata de apelar al sentido de EGO FALSO, que el erroneamente presupone que podía activar en Él, el sentimiento de considerarse con ciertos privilegios legítimos por encima del resto de la humanidad, justificados por la grandeza de su destino y propósito.¿Coincidencia?, no lo creemos.


““En el comienzo Dios creó”. Esto contiene el primero de todos los preceptos, es decir, el temor del Señor, como está escrito: “El temor del Señor es el comienzo de la sabiduría”[Salmo 111:10], así como: “El temor del Señor es el comienzo del conocimiento”[Proverbios 1:7]. Es el comienzo y la entrada de la fe, y sobre este precepto se halla establecido el mundo todo. Hay tres tipos de temor: Dos no tienen propiamente raíz, mientras el tercero es el temor real. Hay el hombre que teme al Santo, Bendito Sea, para que sus hijos puedan vivir y no morir, o para que no sea castigado en su cuerpo o en sus posesiones; y se halla, así en temor constante. Evidentemente este no es el temor genuino a Dios. Otro hombre teme al Santo, Bendito Sea, porque siente terror del castigo en el otro mundo y de las torturas de la Guehena. Es este un segundo tipo de temor no genuino. El tipo genuino es el que hace que un hombre tema a su Amo, porque Él es un Gobernante Poderoso, la Roca y el cimiento de todos los mundos, ante El cual todas las cosas existentes nada son, como se ha dicho: “Y todos los habitantes de la tierra son como nada”[Daniel 4:35], y colocan su meta en ese lugar que se llama Yirá (Temor).” Sefer Ha Zohar, Prólogo 45.







martes, 18 de febrero de 2025

SERE-VENDRÁ: Creación en Curso, Escatologia Dinámica, Completación de los Tabernáculos.

SERE-VENDRÁ: Creación en Curso, Escatologia Dinámica, Completación de los Tabernáculos. 

El libro del Apocalipsis traduce el más revelador de los Santos Nombres de Dios: Ehie Asher Ehie (Sere Lo Que Sere) usando la fórmula: El que ERA y ES y HA DE VENIR”.

Todo el propósito, el misterio de la creación, se reduce a esta VENIDA. Dios está Viniendo A NOSOTROS. Cristo, refiere a esto en su Pater, al hacernos decir: “venga a nosotros Tu Reino” Veremos como, las Tres Divinas Personas, adelantan esta Venida y la van adaptando según los niveles, etapas y aspectos de la creación, que se van considerando.

Hemos explicado que la creación comienza en el verso 2 del Bereshit, por esto mismo inicia con la letra Beth, en lugar de la Aleph. Nos insinúa que al Dios crear, lo está haciendo saliendo de su Ipseidad (Mismisidad). El verso 1, que corresponde al primer “Elohim”, Keter, Admirable, la Inteligencia Escondida, es ABSOLUTO E INTEMPORAL, tenemos varias publicaciones sobre esto a las que les remitimos, principalmente la del 12-10-2018.

Al decir Absoluto, nos referimos a que, en ciertos términos,identifica aspectos concluidos en un PENSAMIENTO-ACTO Único, Ipso Facto. Son 3, así: Elohim (Dios Venido, Vestidura Divina)+ Shemaim (criaturas,vestidura espiritual)+Aretz (universos-energías).

Este tipo de despliegues son sombras, reflejos de la Trinidad, otros le asocian los siguientes aspectos: Esencia+Existencia+Sustancia.

Para abordar el tema, y enfocar mejor la visualización del DINAMISMO de estas Venidas de las 3 Divinas Personas, nos vamos a servir, como de un auxiliar, del refinado sistema de la cábala Luriana que hemos estado puliendo en recientes publicaciones.

En los versos 2 y 3 del Bereshit, nos introduce a la actividad de las otras dos Personas,1.- El “Ruaj Elohim”, que es un Nombre del Espíritu Santo, revolotea sobre la faz de la aguas, 2.- y Dijo Dios (El Verbo): “VaIeHi …” en este ideograma se nos muestran las tres letras Yod-Vav-Hei, para resaltar que al Pronunciarse este llamado a la manifestación de la Luz, los Tres ya se han demostrado.

La Palabra, el Verbo, ósea, El Hijo, concentra lo relativo a IDEAS, porque en Él está el Pensamiento de la creación. El Ruaj Elohim, concentra el aspecto de Poder, Actividad. Lo que en Cristo es Abstracto, Arquitectónico, en el Espíritu Santo se vuelve, Movimiento, ,instrumentalización, ingeniería.

El cuarto ingrediente del Tetragramaton, la repetición de la Hei, somos NOSOTROS, la cuarta etapa del Ein Sof, como dicen los Lurianos, el Kelin, la Pantalla, el Mundo (de 4 etapas) que va envolviendo los aspectos de Luz Interna, el Templo, la Iglesia, la Novia, el Reino, la Azucena, el Cuerpo del Rey, los Nichos grabados en el Tzimtzum por el choque de las Letras, etc.

En nuestra penúltima publicación, “Espejos Refulgentes”, citamos, del Etz Haym, que Yeshida, es el Alma que VISTE a Adam Kadmon, y que Adam Kadmon es el “Mundo” de Keter: Alma viste a Mundo, que viste a Sefirot. Recuerden que Keter, en ese sentido va solo, el Solo es el Or Yazar del Mundo Adam Kadmon, ya que identifica “CASI” la Esencialidad misma del Padre.

Yeshida es pues, dicen, el Alma RAÍZ de las restantes y jerarquizadas formas de “espiritualidad”, lo que es, los “hombres internos” del humano, general y particular. Al decir Raíz, están refiriendo a CAUSA, ARQUETIPO Y PROPÓSITO. Pablo, para referirse a este misterio dice:” aquello para lo cual también yo fui asido por Cristo”., y “ser llamados conforme a su propósito”, leamos a Cristo hablando de Yeshida, aquí: “para que todos sean uno (de EJAD, la raíz gramatical de Iejida). Como tú, oh Padre, estás en mí y yo en ti, que también ellos estén en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste.  La gloria que me diste les he dado, para que sean uno, así como nosotros somos uno:  yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfeccionados en unidad, para que el mundo sepa que tú me enviaste, y que los amaste tal como me has amado a mí” Juan 17:21-23

De la cita podemos resaltar lo siguiente: “Como tú, Oh Padre, estás en mi,...y tu en mi”, aquí, Cristo, funge como un Or Yozer, Luz Reflejada, que envuelve, le es Mundo, Medio, Kelim, al Padre, Él es Su Forma, por eso todo aquello de “el que me ha visto a mí ha visto al Padre…” “La Imagen del Dios Invisible…” “habite en él corporalmente toda la Plenitud de Dios…” y otro sin fin de referencias. “Y Yo en ellos…”, aquí el, como Or de Jojma, como Azilut, ha ENVUELTO, al Padre (Mediación), para hacerlo ASIMILABLE (de a-similar, volver semejante o igualar). “...que también ELLOS estén en Nosotros…”, aquí vemos la reflexión, por niveles, primero ese “NOSOTROS” que se ha vuelto UNO, se Unifica, Ieshida, en su Or Yazar (Luz Directa) que es Su Hombre Interno, Cristo; tras lo cual, juntos, devienen en un Tabernáculo completado para serle Kelim al Padre, y entonces “el mundo crea que me has enviado…” lo que es, la reflexión completa universal.

El Zohar explica que, al comenzar la creación con la Beth, se revela que fue: “CON SABIDURÍA”, ósea, mediante un segundo (Beth) Principio de Apoyo, de Adaptación, El Hijo, Jojma a Keter, que se ejecutó. Explicamos y probamos, en nuestra publicación-video, sobre los 32 Senderos Maravillosos, que el capítulo 1 entero, es la creación como un todo, analizada en sus componentes. Lo que es el verso 1 en 10 Palabras, es en el capítulo entero, en 32 versos. Mientras Dios (El Hijo) se va FORMANDO , en Azilut, el Universo se va CREANDO en Briah, sobre esto dijimos en otra publicación: Lo que en Dios es Esencia, no tiene Lugar en el hombre, lo que en Dios es Existencia, en el hombre es Esencia (Azilut-Hijo / Malcut de Azilut-Haya), lo que en Dios es Sustancia, en el hombre es existencia (Briah-Espíritu Santo / Edén Inferior-Neshama), lo que en Dios es Acción en el hombre es sustancia (Yetzira-Zebaoth/ Purgatorios-Ruaj), lo que en el hombre es acción, el periplo temporal de su realización corporal sucede “fuera de Dios” es la expresión plena de su individualidad.

Siguiendo ese programa, la esencia del hombre, completada, viste, es templo, kelim-vaso, de la Existencia Divina, la existencia humana kelim a la Sustancia Divina. Aquí nos debemos detener. El Espíritu Santo es asociado a la Sustancia Divina, lo más “externo” o “inferior” de Él; es esto lo que le permite actuar de modo INMANENTE, regenerar desde adentro, el universo y a los humanos, es decir, es el Santificador de la Iglesia.Por este motivo es el Nombre-Aspecto que vemos REVOLOTEAR sobre “el rostro en el agua” en el Bereshit verso 2, rebajando el Kelim, puliendo el espesor de la pantalla, porque, este rostro en el agua, es el auténtico Malcut de Ein Sof Aur, es el potencial reflector de la Gloria Divina, el que está mirando de abajo hacia arriba, Por esto mismo, vemos al Espíritu Santo, desde el exilio, clamar junto con la Iglesia, leemos: “Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven” Ap 22:17, y, según Pablo, El ora, desde nuestro espíritu a Dios, conforme a la Voluntad de Dios: “Y de la misma manera, también el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos; pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. Y el que escudriña los corazones sabe cuál es la intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede por los santos” Romanos 8:26-27

En la encarnación, Cristo, el Hijo, se hace uno con nosotros, luego, el Espíritu Santo le bautiza. Cristo se realiza como HUMANO PERFECTO, es decir, El Espíritu Santo Lo JUSTIFICA, veámoslo en la Escritura: “El fue manifestado en carne, justificado en el Espíritu, visto de los ángeles, predicado a los gentiles, creído en el mundo, recibido arriba en gloria” 1Timoteo 3:16.Aquí, en su CABEZA, El Or Yozer, la Luz Reflejada, queda terminado, lo que le permite ascender, tomar Su Lugar como el Sefirot Or Yozer de Azilut al nivel del Keter de Azilut (que no hay que confundir con KETER, Or Yazar, el aspecto Or Penimi del Mundo Adam Kadmon).Desde ahí, el Cristo entronizado sobre todo principado y autoridad, comienza a actualizar y completar la formación y terminacion del Mundo de Azilut, conforme aquello de: “siéntate a mi diestra hasta que ponga a todos tus enemigos por debajo de tus pies..” que Pablo comenta así: “Porque es necesario que él reine, hasta poner a todos sus enemigos debajo de sus pies. Y el postrer enemigo que será deshecho, será la muerte”1 Corintios cap 15:25-26.

Cristo glorificado, es esa “Semejanza de Hijo de Hombre…” que Ezequiel visualiza encima del Firmamento que grava sobre los animales santos. Mientras Él se completa en su Divina-Humanidad, preparándose para VESTIR la Gloria que Viene, que es El Padre Mismo, el UNIVERSO, es terminado de crear (santificar) por el Ruaj ha Kodesh, que Él ha enviado a nosotros, para acrisolar El Tabernáculo del Hijo, Malcut, su Cuerpo, que es el alma Haya, que viste a Azilut.

La creación del universo es esencialmente completada en el Mundo Espiritual, si es que se le puede o debe llamar así, no hay separación en lo espiritual, los humanos desencarnados que se integraron (o se están integrando) a este cuerpo son UNO con los no-desencarnados, que están en sintonía con este proceso. De ahí se le reveló a Pablo que, los que queden para Su Venida, NO PUEDEN PRECEDER A LOS QUE DURMIERON, a esto denomina el dogma cristiano: “la comunión de los santos”.

Aquí podemos introducir la Paradoja Divina. Dios es Lo Mas Grande y Lo más Pequeño, El Padre, Trascendencia Pura, Ocultación, Excede de forma Incontenible al Mundo, pero el Mundo Terminado, podrá Verlo, Vestirlo, Aguantarlo, “conoceré como fui conocido”. Mientras, como Lo Más Pequeño, El Espíritu Santo, va haciendo al Hijo VENIR DESDE ADENTRO, Mientras VIENE DESDE AFUERA, o POR ENCIMA. Así que, cada “Vestidura” es una manera de CONTENERSE, para poder VENIR.

La Venida de Cristo (Parusía) revela la completación del Mundo de Azilut, manifestada por LAS BODAS DEL CORDERO, La Iglesia entra en el lecho Nupcial con Su Señor. Ya el Universo Briah, está resuelto, y el Templo Inferior (Malcut de Azilut) establecido como SOPORTE de Su Acción.

La revelación cristiana explica la Venida de Dios en una doble escala, separando en períodos la Parusía de Cristo (Apocalipsis capítulo 19), y el auténtico Olam ha Ba (literalmente: El Mundo que Está Viniendo), al que Apocalipsis denomina “Cielos Nuevos y Tierra Nueva” y que nos explica en sus maravillosos capítulos 21 y 22.

En medio de estas dos escalas de realización Divina, coloca el ínterin del “Milenio”. para eso, vincula a satanás dos órdenes de aliados, para la batalla de Armagedón, la bestia y el falso profeta, con los reyes de este mundo, es la escala de oposición correspondiente a Cristo y la Iglesia, la elevación de Briah a Malcut, que simboliza con estas palabras: “Vi también como un mar de vidrio mezclado con fuego; y a los que habían alcanzado la victoria sobre la bestia y su imagen, y su marca y el número de su nombre, en pie sobre el mar de vidrio, con las arpas de Dios” Ap 15:2-3.

Luego del “Milenio”, que NI ES TERRENAL, ni necesariamente 1000 años de la presente creación (ya que corresponde al “pequeño Shabat”), una transición entre Haya y Ieshida, Azilut a Adam Kadmon. Al diablo, se le permite acceder a otros aliados, de otra escala mayor, Gog y Magog, para este último asalto. a “ el campamento de los santos y la ciudad amada” Ap 20:9 es MALCUT DE ADAM KADMON.

Veamos como nos describe la revelación de Jesucristo, la Venida del Padre: “.He aquí, el tabernáculo de Dios está entre los hombres, y Él habitará entre ellos y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará entre ellos” Ap 21:3. “Y no vi en ella templo alguno, porque su templo es el Señor, el Dios Todopoderoso, y el Cordero.  La ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que la iluminen, porque la gloria de Dios la ilumina, y el Cordero es su lumbrera”” Ap 21:22-23. “Y me mostró un río de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero,  en medio de la calle de la ciudad. Y a cada lado del río estaba el árbol de la vida, que produce doce clases de fruto, dando su fruto cada mes; y las hojas del árbol eran para sanidad de las naciones.  Y ya no habrá más maldición; y el trono de Dios y del Cordero estará allí, y sus siervos le servirán.  Ellos verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes.  Y ya no habrá más noche, y no tendrán necesidad de luz de lámpara ni de luz del sol, porque el Señor Dios los iluminará, y reinarán por los siglos de los siglos” Ap 22:1-5. 




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