COSMOGENESIS EN EL 2DO LIBRO DE ENOC:
El creciente interés en este personaje bíblico, que apenas es mencionado un par de veces en el Texto Sagrado, se debe en parte a la divulgación en los medios esoteristas del sistema de Teurgia codificado durante las investigaciones alquímicas de los ocultistas británicos John Dee y Edwar Kelly (1527-1609), quienes, tras ciertas experiencias mediúmnicas, canalizaron un complejo sistema de angelo-cosmología, que funciona con un supuesto “idioma” que vino acompañado de un “alfabeto”. Este sistema de Teurgia fue rescatado y acreditado por la Golden Dawn, e incorporado a su programa de estudios, y luego, las escuelas impulsadas bajo el patronazgo de la hipertrofiada figura de Alister Crowley, acabaron por masificar y casi acreditar esta composición como una auténtica “revelación” restaurada por el mismísimo Enoc ascendido, devenido en Arcángel, que corresponde, supuestamente, con la auténtica cabala-magica, practicada en el Mundo Primitivo, previo al Diluvio.
Existen 4 distintos “Libros de Enoc”, el llamado 1er Libro de Enoc, o de los “Vigilantes” se centra principalmente en ampliar detalles acerca de la 2da Caida de Ángeles, llamada también, la Caída de los Egregores, basada en los primeros enigmáticos versos de Génesis cap 6, y que ha soportado toda una corriente temática investigativa, acerca de “El Linaje de los Gigantes”, la cual nutre cada día más, incluso, crecientes corrientes de “Teorías de Conspiración” que ya permean hasta con el universo cristiano.
Este 1er Libro de Enoc, que está incluido en el Canon Oficial de la Iglesia Cristiana Ortodoxa Etiope, parece ser el más antiguo y acreditado. Obviamente no fue escrito antes del diluvio, se enmarca en el tipo de literatura Hekhalot (de los Palacios) y dentro del género Apocalíptico, desarrollado en el periodo intertestamentario. Sin embargo, es claro, que ya existía durante la formación del Canon de la Iglesia Primitiva, y si, es el libro citado en la Epístola de San Judas.
El 2do Enoc, también llamado “Enoc Eslavo”, que es el que nos ocupa, es un documento de elaboración posterior, representativo de alguna corriente-escuela difuminada en Eurasia, posiblemente en las primeras etapas de la expansión del cristianismo, antes de la consolidación de éste como religión del Imperio ( entre los siglos I y II). La cosmovisión que porta esta comunidad es bastante particular, podríamos denominarla como una forma de proto cabalismo-hermético. Sería un error incurrir en la simplificación de emparentarla con las corrientes gnósticas, ya que, carece del determinante fallo de los textos gnósticos, que es básicamente uno solo, el QUIEBRE DE LA VOLUNTAD DIVINA, en dos principios que operan de forma autónoma, osea, dualismo mazdeísta servanita, que fue la doctrina que a la postre dominó en los gnósticos cristianos y fue heredada a cátaros y bogomilos.
En el análisis del segmento que hemos seleccionado del libro veremos que la Coordinación de los Procesos perfectamente regulados por la Voluntad de Dios permanece intacta, también veremos que hay referencias evidentes a la escatologia cristiana, pero tambien hay correspondencias muy claras con las Teogonias Cabalísticas que nos han ocupado en todos nuestros desarrollos y comentarios al Zohar.
Leemos en el Sefer Zohar Parashat Bereshit verso 75: “R. Abba dijo: Dios efectivamente envió abajo un libro a Adán, en cuyo libro Adán conoció la sabiduría superior. Más tarde llegó a manos de los “hijos de Dios”, los sabios de su generación, y quien tuviera el privilegio de recorrerlo adquiría de él la sabiduría superior. Este libro se lo trajo a Adán el “amo de los
misterios”, precedido por tres mensajeros. Cuando Adán fue expulsado del Jardín de Edén, trató de conservar este libro, pero el libro huyó de sus manos. Por eso suplicó a Dios con lágrimas por su regreso, y le fue dado de nuevo, para que los hombres no olvidaran la sabiduría, y para que pudieran procurar obtener conocimientos de su Amo y así la tradición nos dice luego que también Enoj tuvo un libro, que procedía del mismo lugar que el libro de las generaciones de Adán. Esta es la fuente del libro conocido como “El libro de Enoj”. Cuando Dios lo tomó, El le mostró todos los misterios superiores y el Árbol de la Vida en medio del Jardín y sus hojas y ramas, todo lo cual se puede encontrar en su libro.Felices aquellos de exaltada piedad a quienes se reveló la sabiduría superior, y que nunca la olvidaron, como está dicho: “El secreto del Señor está con quienes lo temen, y su pacto para hacer que ellos lo conozcan”
Los primeros capítulos del libro son interesantes, en cuanto a su minuciosa descripción de los aspectos y propiedades, así como funciones de los distintos niveles en que se clasifican los 6 “Cielos” Preliminares. El diagrama-escalera que se presenta al lector corresponde al clásico esquema ascendente en grados de pureza y perfección de la mayoria de las escuelas místicas y gnósticas del cercano oriente surgidas en este periodo, dentro de la cultura judeo-cristina, y/o gnostico-mazdeista, dentro de las que incluso podriamos agrupar, el maniqueismo y el mandeismo. Segun estas, cada nivel soporta la existencia de jerarquías angélicas, cuyo grado de operación y conocimiento guarda distancia de sus superiores e inferiores en la medida de su cercanía con El Trono Divino, establecido en el Último-Séptimo Cielo. Esta Graduación en la participación también tiene su reflejo en las depuraciones progresivas de las almas desencarnadas en su trascendencia hacia el encuentro con su Creador. Esto es, en resumidas cuentas, el tema de los primeros 10 capítulos.
Hemos seleccionado un pequeño extracto del documento, en el que finalmente Dios habla directamente con Enok, y le revela, cosas que, según el texto, ni siquiera los ángeles comprenden, osea, lo que llamamos, no nosotros, sino el Apocalipsis EL MISTERIO DE LA CREACIÓN (Ap 10:7), que es el único y verdadero tema de la Cábala, bien entendida, y del cual vamos a ver aqui, preciosas y magníficas referencias, muy sintéticas.
Vamos a trabajar, como en otras ocasiones, sobre el texto, entre paréntesis, comenzando los comentarios con la señal “nn: nota nuestra”
Capitulo 11: Mi acción creativa
Y el Señor me citó y me dijo: "Enoc siéntate a mi lado izquierdo, con Gabriel" . Y yo me incliné delante del Señor, y me habló: "Enoc, amado, todo lo que tú ves, Todas las Cosas que permanecen de pie, terminadas (nn: este lenguaje es más profundo de lo que parece, refiere a la Idea Trascendente que hemos rescatado en nuestras investigaciones sobre LA CREACIÓN ACABADA DESDE EL PRINCIPIO) yo te las digo aun antes de su principio, todo lo que he creado de lo que no existe, y de cosas visibles e invisibles". Oye Enoc y toma en este dicho mis palabras, porque ni aún a mis ángeles he contado mi secreto, y yo tampoco les he dicho de su ascensión, ni de mi infinito dominio como tampoco ellos han entendido mi acción creativa que hoy te la digo a ti. Porque desde antes de que Todas las Cosas fueran visibles sólo yo acostumbraba adentrarme en las cosas invisibles; como el Sol se mete de Este a Oeste, y de Oeste a Este (nn; imagen relativamente poética para describir la Estado de Ein Sof-Infinito- y de MISMISIDAD ÚNICA ABSOLUTA a ser superado por El Mismo para poder dar curso al Misterio de la Creación). Pero hasta el Sol consigue paz en sí, mientras yo no encontraba paz en mí, porque yo estaba creando Todas las Cosas, y yo concebí la idea de asentar fundamentos, y de crear visibles creaciones (nn; cada vez que lean “visibles creaciones” no piensen que refiere al universo físico, para Dios todo lo creado, incluso las cosas imperecederas que van a permanecer luego del Fin, luego del Juicio Final, son “físicas” “visibles”, ya que Solo El es Interno, Esencial, Espíritu; el resto Le es a El de Maljut, Reino,Templo,Cuerpo,Tierra).
Adoil: Yo ordené que de los sitios muy bajos, que las cosas visibles bajen de lo invisible, y Adoil bajó muy majestuoso, y yo le observé, y ¡he aquí! que traía un vientre lleno de gran Luz. (nn: este “Adoil” parece un código formado por las raíces sagradas ADo+EL, que podemos leer de dos maneras, Adom+El o Adam+El. En ambos casos refiere a Adam Kadmon como KDM-Comienzo de la Manifestación Divina brindando Soporte al Proceso Creativo, su “Vientre LLENO DE LUZ” refiere a los Potenciales Comprimidos en la Forma de Arquetipos a ser Des-Plegados, como lo hemos cubierto vastamente en todos los comentarios que le hemos hecho a las Parashat del Zohar) Y yo le dije: "Ábrete, Adoil, y deja que lo visible salga fuera de ti" . Y él se abrió y una gran luz salió fuera (nn: la Emanacion de los Sefirots). Y yo estaba en el medio de la gran luz (nn: este verso es una clave sobresaliente, Dios mismo está usando este despliegue para darse a Sí Mismo LUGAR, Dios es Superior, porque en sus Aspectos Inmanifiestos El Permanece Sí Mismo en su Pureza y Perfección Desconocida e Impoluta, pero se sirve de estas Luces, para ABAJARSE e inmanentizar), y así fue cómo nació la luz de la luz (nn: deben notar que este término LUZ DE LUZ, es el que también fue incorporado al Credo Nicenoconstantinopolitano para resumir los Misterios del Hijo) de ahí surgió entonces un gran período (nn: esta clave: “gran periodo” comprende una gran Idea, la del Tiempo Divino, que trabajamos entre otra importantes publicaciones, en “Piedra Filosofal Divina”, refiere al Hecho Unico, o Instante de Creación, que comprende, todo el devenir del proceso universal), y mostró lo que es creación la cual enseñé yo a crear. Y yo vi que lo que había creado era bueno (nn: obviamente refiere a la consumación de la Creación del capítulo 1 del Génesis, base de todo. El uso de la expresión: “era bueno” como lo hemos expuesto, porta la Idea de CREACIÓN TERMINADA, no de Creación en Curso, ni de creación a prueba, o creación susceptible de ser afectada por accidentes, así que la Creación Buena en Gran Manera es EL MUNDO VENIDERO, el único Mundo en el que Dios se va a complacer, va a descansar y podrá decir, esto es Bueno, ese Mundo NO ESTÁ MANIFIESTO, desde nuestra perspectiva, es un Mundo que se está Formando, es el Reino de Dios que está VINIENDO, pero, para Él Ya Es). Y yo instalé un trono para mí, y tomé asiento en él, y le dije a la luz: "Ve tú allá arriba y te fijas por ti misma en la altura sobre el trono del Señor, y se el fundamento de los grandes eventos" (nn:noten que Dios establece Su Trono por “DEBAJO” del “Lugar” que asigna a LA LUZ, para poder interpretar esta Gigantesca y Reveladora Figura, tenemos que apelar a los auxilios de la Cábala. La “Luz que Asciende y se Posiciona como Fundamento de los “Grandes Acontecimientos” evoca la Figura de la Rectificación del Mundo de Atzilut, o de la Investidura de los Sefirots en su Kelim Or Yosher, como lo expusimos en nuestra publicación: “Espejos Refulgentes” comentando todo el programa de la Cabala Luriana) . Y sobre la luz, allá, no existe nada más (nn: al decir: “no existe nada más” habla del Misterio de los Misterios o de la Naturaleza Oculta e Inmanifiesta de Dios en su Atzmuz) y entonces me incliné y miré hacia arriba desde mi trono (nn: Paradoja, se “inclinó” y “miro para arriba”, es decir Lo Abarcó Todo, lo inferior y Lo Superior. Para ser precisos y servirnos cabalmente de la Cábala, valga la redundancia, habla de Dos Tronos, el de Atzilut y el de Briah, porque El se da a Sí Mismo este Doble Parsuf, los ángeles y las almas bienaventuradas,mientras el mundo está siendo creado, en tiempo relativo, que es en realidad lo que se debe entender por BRIAH, interactúan es con esa Visión Divina denominada en varios segmentos del Zohar PUNTO INFERIOR y TRONO INFERIOR , por ello, aquí, cuando ordena a La Luz, subir, y colocarse como FUNDAMENTO DE GRANDES ACONTECIMIENTOS habla de Iesod de Atzilut como quedando por encima de Su Posición Presente) .
Archas: Y yo ordené los sitios muy bajos por segunda vez, y dije: "Deja que Archas se proyecte con fuerza. Y de lo invisible, Archas se proyectó con fuerza, pesado, y muy rojo. Y yo dije: "Ábrete Archas, y deja que de ahí, nazca de ti" y él se abrió, una Era surgió adelante, muy poderosa y muy obscura, gestando la creación de Todas las Cosas bajas (nn: la denominación de este “SEGUNDO PRINCIPIO” parece asociado con la etimología de Arque de Arquetipo al igual que con ARCA, refiriendo a Principio Pasivo o Contenedor,las “cosas bajas” no debe entenderse como negativas, mortales, o pertenecientes al bajo mundo, como sucede con el Zohar, para abordar este tipo de documentos, hay que agrandar, maximizar las escalas, tratar de ponerse en la Perspectiva Divina, “Todas las Cosas bajas” es TODO LO CREADO, todo lo que NO ES DIOS o Principio Cosmogónico. La naturaleza “pesada y roja” de lo generado por Archas habla de su naturaleza REACTIVA INICIAL, de resistencia a ser doblegada, la “Era” que surge adelante habla de la manifestación del Factor TIEMPO-CAMBIO como sustentado en la necesidad de depuración de la tenacidad esencial manifestada en este principio contrario) . Y Yo vi que esta obra era buena y le dije a él. "Ve tu más abajo, y hazte firme, y sé un pedestal para las cosas bajas", y así fue, y él se fue abajo y él mismo se fijó, y fue el principio para las cosas comunes (nn: habla de Dios aportando la SUBSTANCIA UNIVERSAL de soporte a las experiencias a realizar), y más bajo que la oscuridad no hay nada más (nn: hasta aqui explica la Relacion entre los Principios Abstractos que soportan el Misterio de la Creación, que el Genesis-Bereshit, integra en claves super-sintéticas en los primeros 2 versos. A partir de aquí, va a trabajar con los 7 Dias de la Creación, que, veremos, corresponde con las Tesis que hemos impulsado y descodificado en el Texto Sagrado y en el Zohar, que la “Semana” de la Creación no aplica a algo “sucedido”, sino a algo SUCEDIENDO. Incluso, en ciertos puntos, parece responder de forma eficiente, al sistema que empareja estos 7 Días, con los 7 Sefirots “Inferiores”, como Organizadores de los Aspectos a considerar en este Proceso).
Primer día: Y yo ordené que se tomara de la luz y de la oscuridad, y yo dije: Hazte sólido y así se hizo, y yo la esparcí con la luz, y se hizo el agua y la esparcí sobre la oscuridad debajo de la luz entonces hice firme el agua, es decir el sin fondo, y yo hice fundamento de luz alrededor del agua y cree siete círculos de su adentro, e imagina tú el agua como cristal húmedo y seco, es decir de vidrio, y la circuncisión de las aguas y los otros elementos, y yo di a cada uno ellos su camino, y a las siete estrellas cada una de ellas en su cielo, y que ellas fueran de ese modo, y yo vi que lo así creado, era bueno.(nn: las “Aguas” de las que esta hablando aqui, las hemos analizado en algunas de nuestras mas dificiles publicaciones, son LAS AGUA SUPERIORES, observen que ellas aparecen como resultado de la Interaccion entre la Luz y la Oscuridad, este TERCER PRINCIPIO de Mediacion, es la SUBSTANCIA ESPIRITUAL, que algunos han llamado ETER IMPONDERABLE, es el Medio Existencial de todos los “seres espirituales”, ellos, son en si mismos, como Dios, Personalidades, Intenciones, pero su Forma Espiritual, necesita tanto una Sustancia, como un Medio-Estado-Lugar, del cual, esta Primera manifestacion Existencial es El Comienzo, En algunas Visiones la Coagulacion de este principio es llamado ZAFIRO, que es el Piso-Pavimento sobre el que se posiciona el Trono Divino, en textos cabalisticos se afirma que las almas estan hechas del cristal del piso sobre el cual Dios tiene puesto Sus Pies, noten como, una vez, vuelve a Iluminar estas aguas, y estableciendo grados de “solidificacion”, lo que es “fijacion” o “perfeccionamiento”, va generando los Siete Cielos) Y yo separé entre, la luz y entre la oscuridad, es decir, en todo el centro del agua, acá y allá, y yo le dije a la luz, que ella debía ser el día, y a la oscuridad, que ella sería la noche, y ahí también hubo tarde y también amanecer el primer día (nn: aqui empieza a marcar lo que hemos denominado desde el comienzo de nuestra pagina: “COORDENADAS ESPIRITUALES”, osea, un marco referencial de Espiritualizacion, o Fijacion, una Medida de acercamiento o alejamiento de la Influencia Divina y de la Filiacion al Proyecto , sintonia con las Cosas Acabadas).
Tierra y abismo: Entonces yo afirmé el círculo celestial, e hice que las aguas que están más abajo del cielo que se unieran entre sí, en un solo, espacio profundo, que el caos se volviera seco y así se hizo (nn: las “AGUAS INFERIORES” de las que va a formarse “La Tierra”, corresponde al Maljut de Briah, para apoyarnos en los recursos provistos por la Cábala de Luria, como lo explicamos en nuestra publicacion: “Del Dia y la Noche”). De entre las olas yo creé grande y dura roca y de la roca amontoné la parte seca, y a la parte seca la llamé tierra, y el centro de la tierra llamé abismo, esto quiere decir el sin fondo, y recogí el mar en un mismo sitio y lo até todo con un yugo. Y yo le dije al mar: "Observa, yo te doy límite eterno, y tú no quebrantarás desatándolo de las partes tus componentes". Siendo así, yo hice rápido el firmamento. Este día llamé: EI Primero Creado.
Agua y fuego - Satanás: Y por entre todo el celestial ejército yo imaginé la imagen y esencia del fuego, y mi ojo miro, a la muy dura, firme, roca, y del fulgor de mi ojo el rayo recibió su natural prodigio, que son ambos fuego en agua y agua en fuego (nn: aqui hay una clave relacionada, como es sabido, con las letras que forman la palabra “Cielos=She-MaIM=Fuego+Agua, estas analogías se soportan en la “Física Demostrativa” según la cual el elemento “Aire” es el resultado de lo mejor de la combinación de los dos “Padre-Madre” o elementos generadores), y ninguno de los dos puede desplazar al otro, y ninguno de los dos puede secar al otro, por consiguiente, el rayo es más brillante que el Sol, más suave que el agua y más firme que la dura roca (nn: el tema del “Rayo” como la mejor síntesis realizada de la acción de los 4 Elementos, por medio de una Quinta Esencia (Mercurio) primero Sublimado y luego Fijado, hace de este “material” perfeccionado el referente de los Espíritus Incorporados y llevados a su Maestría, es la Alquimia Divina). Y de la roca corté del todo un gran fuego, y del fuego yo creé las órdenes de las incorpóreas diez huestes de ángeles, y sus armas son ardientes y sus vestiduras una llama encendida y yo ordené que cada uno de ellos de pie debía permanecer en su orden (nn: el Trono Divino en Briah es presentado como una Mercava, de la cual, las Ordenes Angélicas, son sus instrumentalización, la máquina de su accionar, como dice el Salmo: “él hace a sus espiritus llama de fuego”, y el Sefer Yetzira, : “con Serafin, Querubín y Opanim fundo su Trono de Gloria”). Aquí Satanás con sus ángeles fue arrojado de las alturas. Y fue uno entre las órdenes de los ángeles que habiéndose apartado con la orden que estaba bajo su mando concibió una idea imposible: Colocar su trono más alto que las nubes sobre la tierra de modo que pudiera convertirse en igual rango a mi poder. Y yo le arroje de la altura con sus ángeles y él estuvo volando continuamente en el aire, sobre el abismo.(nn: es interesante que, introduce LA CAIDA DE SATANAS para el tema del 2do Dia, que corresponde con el Sefirot GEBURAH, o Justicia, porque este Dia es Juzgado el Diablo y quedan separadas la Luz de la Oscuridad)
El cuarto, quinto y sexto día:. En el tercer día le ordené a la tierra que hiciera crecer grandes y fructíferos árboles y colinas y semillas para sembrar, y planté el Paraíso (nn:vayan notando la escala, lo plantado el Tercer Dia es el Paraíso, la Belleza, corresponde a Tiferet), y yo lo cerque e instalé ángeles como guardianes armados, flameantes y de esta forma yo creé renovación (nn: la palabra tiene implicaciones, aquí, renovacion, va apuntando hacia la ESPERANZA ESCATOLOGICA, por ello lo de las semillas que dan fruto, de los árboles, de la cosecha, todo esto apunta a la Resurrección de los Muertos y a la Libertad a Lograrse en el Mundo Venidero). Entonces llegó la noche y volvió el amanecer del cuarto día. (Miércoles): En el cuarto día yo ordené que debía haber grandes luces en los círculos celestes. Y en el primero y más alto de los círculos yo coloqué las estrellas, Kruno, y en el segundo Aphrodit, en el tercero Aris, en el quinto Zeus, en el sexto Ermis, en el séptimo menor, la Luna y la adorné con las estrellas más pequeñas. Y en el más bajo coloque el Sol para la iluminación del día y la luna para la iluminación de la noche. El Sol, el cual debía ir de acuerdo con cada animal (signos del Zodíaco) en este caso son doce y yo asigné el curso de los meses y sus nombres y vidas, sus notoriedades, y sus horas marcadas y en la forma que deben sucederse unas a otras. Entonces Llegó la noche y asomó la mañana del quinto día. (Jueves) (nn: es interesante el uso de nombre griegos para referir a los “planetas”, el “Mundo” que se describe aqui es Yetzira, el de las Potencias Inferiores que son cuerpo-maquina de las Ordenes Angélicas, corresponde al Sefirot Netza) En el quinto día yo ordené al mar, que debía traer peces, y emplumadas aves de muchas variedades, y toda clase de animales que se arrastrasen sobre la tierra y los que van sobre la tierra en cuatro patas, y los que se elevan en el aire, macho y hembra, y cada alma que respira el espíritu de vida. Y volvió la noche y regresó la mañana ,
El día sexto. (Viernes): En el día sexto yo ordené a Mi Sabiduría (nn: aquí el autor-escuela deliberadamente introduce el tema de la Hipóstasis Divina, el Hijo-Logos, para explicar el uso en el Génesis-Bereshit del verbo plural en la comunicación interna del Pensamiento-Voluntad Divina, para la creación del Hombre, de una forma distinta al resto de las creaciones) crear al hombre de siete consistencias: , su carne de la tierra; , su sangre del rocío;, sus ojos de la luz del Sol; , sus huesos, de la piedra;, su inteligencia de la celeridad de los ángeles y de las nubes, sus venas y su cabello de la grama de la tierra; su alma, de mi aliento y del viento. Y yo le concedí 7 naturalezas: a la carne, el oído, a los ojos para ver, al alma, el olfato, a las venas, el tacto, a la sangre para el gusto, a los huesos para la fortaleza y a la inteligencia rapidez, disfrute. (nn: son interesantes aquí las reminiscencias a la creación del hombre en un contexto equivalente a los despliegue PURUSA, como lo expusimos en una de nuestras colecciones, como un INTEGRAL de los distintos componentes universales, en realidad cada humano es UN UNIVERSO A PRUEBA, de donde se presume que en el Mundo Venidero, cada uno se Transformara en Un Universo, que será, la Imagen Divina Plena y Realizada) Y concebí un sutil dicho para decir; yo creé al hombre de lo invisible y de la visible natura, de ambos surge su muerte y vida e imagen, él sabe del idioma como cosa creada; pequeño en la grandeza y de nuevo grande en la pequeñez. Y yo lo coloque sobre la tierra como un segundo ángel, honorable, grande y glorioso, y yo le nombré como regidor para gobernar en la tierra y que tuviera mi sabiduría, y no hubo nadie (sobre la tierra) mayor que él de todas mis existentes criaturas. Y yo le asigne un nombre de las cuatro componentes partes, del este, del oeste, del sur, y decrete para el cuatro estrellas, especiales, y yo llame su nombre, Adán, y le mostré los dos caminos, el de la Luz y el de la oscuridad. Y yo le dije:. Esto es bueno, aquello es malo, de manera que yo probara si realmente él tenía amor por mi u odio, y poner en claro quién era el que me amaba de su raza. (nn: aquí pueden notar cómo pasa del lenguaje singular al plural, en Adam todos estabamos siendo probados moralmente). Porque yo había visto su naturaleza, pero él no había visto aún la suya, de este modo, como no podía ver a través de sí mismo yo supe que él pecaría de mal en peor. Entonces me dije: "Después de pecar ¿qué le queda sino la muerte?". Y yo le puse a dormir y él se quedó dormido. Y yo tome una costilla de él, y le creé una esposa, de manera que la muerte le llegará por su propia esposa. Y yo tome su última palabra y la llame, madre, que quiere decir Eva. (nn: el autor integra en uno los dos relatos de la creación del hombre, porque, desde esta Visión, el Hombre NO FUE CREADO, está SIENDO CREADO).
El Jardín de Edén – La Ignorancia :. Adán hacía su vida en la tierra, y yo creé al Este un jardín en Edén, de forma que él debía observar el testamento y guardar el mandato . Yo hice que los cielos se abrieran para él, de manera que él pudiera ver los ángeles cantando el himno de victoria, y la luz ensombrecida. Y él estaba continuamente en el Paraíso, y el demonio comprendió que yo deseaba crear otro mundo (nn: el diablo entendió la fugacidad del mundo a prueba), porque Adán era el señor en la tierra, para mandarla y controlarla. . EI diablo es el espíritu maligno de los bajos lugares, como ángel fugitivo de la luz el creó a Sotona de los cielos de la forma (nn: los “cielos de la forma”, es decir, hizo del “astral” su espacio-medio) y modo que su nombre fue Satanás, así el fue diferente de los demás ángeles, pero su natural no cambió su inteligencia más allí de su comprensión de lo correcto y de las cosas pecaminosas. Y él entendió su condena y el pecado que él había cometido anteriormente, por consiguiente, él concibió una idea en contra de Adán, en tal forma que él entró al Paraíso y sedujo a Eva, pero no tocó a Adán. Así yo maldije la ignorancia; pero lo que yo previamente bendije, aquello, yo no lo maldigo. Por tanto yo no maldigo al hombre, ni a la tierra, ni las otras criaturas, pero del hombre sí su maligno fruto y sus obras.
Séptimo día - Segunda venida: Y yo le dije: "Tierra eres, y a la tierra de donde te tome, tú debes volver; no te arruinaré pero te envío de nuevo al sitio de donde te saqué" . Entonces yo de nuevo pueda recibirte en mi segunda venida (nn: aqui, la referencia cristiana es evidente, como asocia Shabat a Parusía). Y yo bendigo todas mis criaturas visibles e invisibles. Y Adán estuvo cinco horas y media en el paraíso. Y yo bendije el séptimo día, que es el Sabbath, en que EI descansó de todas sus obras.
Día Octavo:. Y yo decreté el día octavo, que el octavo día sería también el primero creado después de mi obra, (nn: como se explica en el cristianismo, es la razón que celebramos como Día Santo el Domingo y no el Sábado, porque es, no el “Primer Dia” de la “creación”, sino un OCTAVO DIA, como lo explicamos en una de nuestras últimas publicaciones sobre las Fiestas de Otoño, un Octavo Dia que marca el Comienzo del Mundo Venidero, del cual la Resurrección de Jesucristo es el Reshit, la Cabeza-Principio) y que aquellos primeros siete días rotarían en la forma de los siete mil años, y que al comienzo de los ocho mil llegará también el tiempo que no cuente mas, sin fin, sin años, ni meses, ni semanas, ni días, ni horas.(nn: la naturaleza ABSOLUTA Y DEFINITIVA de los logros y manifestaciones post tiempo, post universo-creación a prueba-en curso) Y ahora, Enoc, todo lo que te he contado, todo lo que has comprendido, todo lo que has visto de las cosas celestiales, todo lo que has visto en la tierra y todo lo que he escrito en estos libros, por mi gran sabiduría, todas estas cosas las imaginé y las cree desde la más alta creación hasta la más baja y hasta el fin, y no existe consejero y heredero de mis creaciones. "Yo Soy mi propio Eterno, no creado por manos y sin cambio ni reemplazo". Mi mente es mi consejero, mi sabiduría y mi palabra son hechas, y mis ojos observan todas las cosas, como están ellas colocadas aquí y tiemblan con pavura. Si yo apartaré mi cara de las cosas, todas ellas serían destruidas. Y administra tu mente, Enoc, y conoce al que te está hablando a ti, y toma tú los libros que tú mismo has escrito. Y yo te doy a Samuel y Raguil que te subirán con los libros, y baja a la tierra y dile a tus hijos todo lo que te he contado, y todo lo que has visto desde el más bajo cielo hasta mi trono, con todos sus ejércitos. Porque yo creé todas las fuerzas y no hay ninguna que se me resista y que no esté sujeta a mi mandar. Porque todas están sujetas a mi régimen y trabajan para mi solo mandar.. Entrégales los libros de la escritura a mano y ellos; los leerán y me conocerán como el creador de Todas las Cosas y comprenderán cómo es que, no hay otro Dios sino "Yo". Y deja que ellos distribuyan los libros de tu escritura a mano, hijos a hijos, generación a generación, nación a nación. Y a ti, yo te daré, Enoc, mi intercesor, el Archiestratega Miguel para las escrituras de tus padres Adán, Seth, Enos, Cainan, Mahaleleel y Jared tu padre.
https://youtu.be/X28hSV3FuEE?si=lbJ24IGQX9Z1DEvn
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